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Curso: Universidad, estado y nación, (1855 – 1931)
Manuel Burga, Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Se habla constantemente, en nuestro país, de la crisis de la universidad pública y de la misma manera muchos autores insisten en el agotamiento del modelo latino de universidad en Europa y Estados Unidos. Pero se trata de una crisis muy desigual, ya que según el Ranking de las 500 mejores universidades del mundo, elaborado por la Shanghai Jiao Tong University de China de acuerdo a una tabla de puntaje, encontramos que 51 universidades norteamericanas y 11 británicas ocupan los 100 primeros lugares. Universidades de calidad en países desarrollados parecería una ecuación lógica e inevitable.
Solo encontramos siete universidades latinoamericanas en este ranking. Llama la atención que las siete sean públicas y que las tres brasileñas recién hayan sido fundadas en pleno siglo XX. Entonces, habría que concluir que la condición de pública no es causal de crisis, ni la antigüedad es una garantía de calidad, pero tampoco un factor de crisis como se constata en el caso de la UNAM. En este ranking no existe ninguna universidad peruana. ¿Por qué en el Perú la situación aparentemente se invierte, universidades públicas en crisis y privadas en su apogeo? ¿Qué cambios produjo la Reforma Liberal entre 1855 y 1876 y porqué este modelo llega anacrónico, mediocre y politizado al siglo XX? Trataré de responder esta última pregunta. Tendré como trasfondo las obras de Emile Durkheim (1858-1917) y Herbert Spencer (1820-1903).
TEMARIO
1. (2 de junio) La universidad liberal europea en el siglo XIX: Emile Durkheim, L’évolution pédagogique en France, Edición PUF, Paris, 1999 (edición original, 1938).
2. (5 de junio) De la educación religiosa a la educación moderna. Herbert Spencer, Educación intelectual, moral y física, edición original de 1861.
3. (9 de junio) La Reforma universitaria liberal en el Perú: 1855 – 1876. Liberales y liberalismo. Los Reglamentos de instrucción pública.
4. (12 de junio) Apogeo de la Universidad Liberal en el Perú. 1862 – 1878. Descubriendo la nación: positivismo, Estado y nación. Antonio Raimondi, Eduardo de Habich y Sebastián Lorente.
5. (16 de junio) Universidad, ciencia y nación: Chile y México. Sol Serrano, UNIVERSIDAD Y NACIÓN. Chile en el siglo XIX, 1994. Lourdes Alvarado, La polémica en torno a la idea de Universidad en el siglo XIX, Edición UNAM, México, 1994.
6. (19 de junio) Javier Prado(1871 – 1921): Positivismo, educación, nación y progreso. Javier Prado, La evolución de la idea filosófica en la historia, Lima 1891. Idem, Estado Social del Perú durante la dominación española, Lima, 1894. Idem, El problema de la enseñanza, Lima, 1915.
7. (23 de junio) Los sueños decadentes: universidad, civilismo y nación. San Marcos a través de La Revista Universitaria, 1906 – 1920. Patricia Salinas – Desmond, Le rëve national des intellectuels péruviens. Tesis doctoral en la Université François Rabelais, Francia, 2002.
8. (26 de junio) La Reforma de Córdoba: los años iniciales – 1919 – 1931. Marcos Cueto, La Reforma Universitaria de 1919. Tesis de Bachiller, PUCP, 1982.
Manuel Burga
Historiador. Estudió en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, luego siguió estudios doctorales en la Ecole Pratique des Hautes Etudes de París y se doctoró en la Université de Paris I - la Sorbonne. Ha publicado doce libros entre los que se encuentran Nacimiento de una utopía. Muerte y resurrección de los incas (1988), La Historia y los Historiadores en el Perú (2005), y La Reforma silenciosa. Descentralización, desarrollo y universidad regional (2008). Ha sido profesor visitante en distintas universidad de América Latina, Estados Unidos y Europa. Es miembro de la Academia Nacional de la Historia y de la Academia de Ciencias. Ha sido director de la Unidad de Postgrado de Ciencias Sociales y Rector de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos durante el período 2001-2006. Actualmente es Profesor Principal de la misma universidad y presidente del Instituto de Estudios sobre la Universidad – INESU.
Sesiones:
Fecha: agosto de 2009.
Horario: martes y viernes de 6 a 9 p.m.
Número de sesiones: 8
Costo:
Público en general: S/. 300 nuevos soles.
Estudiantes: S/. 200 nuevos soles.
* La matricula por grupos o por instituciones puede tener descuento de inscripción.
Pagos en la cuenta corriente en soles del IEP en el Banco de Crédito N. 193-0002694-0-11. Es obligatorio presentar el voucher original para inscribirse al curso.
Se entregará syllabus del curso, materiales de lectura y certificado con las horas académicas dictadas.
Vacantes limitadas
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